目前日期文章:201307 (4)

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古裝夯「中醫」熱 現學現賣正是時候

最近許多大陸古代宮廷戲劇在台播出,帶動了台灣一股宮廷熱潮,大家都很好奇在戲劇中所詮釋的一些中醫藥理念,是不是真的有那麼神奇?中醫藥對我們的影響究竟有多大,連平常常吃的「薑母鴨」、「羊肉爐」,都出現它的蹤跡?無論是針灸、按摩、中草藥等,就算沒親身體驗,也聽過周遭朋友曾接觸過,老祖宗五千年的智慧結晶,真的可以讓生活兼顧養生與健康嗎?

學習中醫 提升自我競爭力中醫藥改變身薪?過來人現身說法

以宮廷戲中的川貝止咳潤喉、紅棗健胃為例,早在中醫藥中就有明顯記載,每一種中醫藥,都有適合的使用時機,搭配著中醫的方式調理人體,但是呢?大家總是覺得中醫藥過於專門,只有醫學院那種正規的畢業醫生才能學習,其實這樣的想法真的是大錯特錯,因為中醫偏重溫和的食補,現在有許多人,就算並不俱醫學校背景,也開始學習中醫藥的一些基本原理,解決一些像是:預防失眠、舒緩咳嗽等等,這些知識運用在日常生活中,真是一大幫助呀!

從事美容講師的吳小姐表示,一般美容師大約就是作做臉、按摩等,但是後來去進修了三年中醫課程,不但加強職場的專業形象之外,也開始利用一些這樣的中藥原理,來讓自己的專業更提升;某家知名企業高階經理人黃先生也表示,但在高失業潮的壓力之下,仍擔心自己未來,選擇了中醫碩博士在職進修,再提升自我競爭力,當興趣可以被執行,且又能為自己創造加薪機會時,這種感覺真的很棒!(想學中醫?中醫課程在職進修班(中醫基礎入門)免費試聽開放中!
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學習中醫的心得興趣所至,平時喜歡看一點中醫方面的書。奈何不求甚解,不入其門。就以門外漢的身份談點對中醫的認識吧。也算是多年來自己看中醫書籍的一次小結。

一、中醫是世界觀,中醫是方法論。

世界觀和方法論是哲學範疇,與中醫有什麼關係?還是讓我們先看看作為中醫經典之首、理論之源的《黃帝內經》是怎樣說的。《內經》有云:「陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。」(《素問;陰陽應像大論》)。因此,「人生有形,不離陰陽」(《素問;寶命全形論》)、「陰陽四時者,萬物之終始也,死生之本也。逆之則災害生,從之則苛疾不起,是謂得道。」(《素問;陰陽應像大論》)上述陰陽之說本是產生於中國上古時代的一對哲學範疇,所謂「一陰一陽之謂道」(《周易;系詞上》)反映了古代中國人對物質世界的基本看法。中醫典籍《內經》引入了陰陽學說,從對自然界的認識出發,構建了一整套的中醫理論,包括陰陽五行、整體觀念、臟腑氣血、經絡針灸、病因病機、診斷治療、養生保健等等。這套理論的核心就是站在「天人合一」的角度,把人看作與自然界相聯繫的、本身既對立、又統一的整體,陰陽平衡就是健康,陰陽失調就會得病,陰離陽絕就會死人。可以說,建立在陰陽五行學說基礎上的樸素的唯物觀、矛盾觀、系統觀、演變觀、整體觀構成了中醫理論的基礎。從這個角度說,中醫首先表現為思辯之學,其次才是治病救人之學,說中醫反映了一種世界觀是絲毫不過分的。
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什麼是經絡?

學中醫 必須先瞭解經絡經絡是中醫用了幾千年的名詞,中國人數千年前就發現某些人生病時身體會出現紅色發燙的線條,按摩那些線條可以治療疾病。那種人一般稱之為經絡人,只有很少人有這種情形。因此,可以說經絡學說是從治療經驗中發展出來的,是中醫最重要的一部份。

我國在漢朝時曾經處決一個名為王孫慶的叛黨頭目,將其進行活體解剖,然後將細竹片放入血脈中,觀察其流動。結果發現人體的血脈(血管)和醫典中的 經絡不相吻合。這次的實體解剖,就經絡學來說是一次失敗的實驗。因此,在中國的醫學領域中,從此就放棄了解剖人體,解剖學在中國成為驗尸官所必需了解的知 識,而不是醫生所必需學習的功課。

後來西方的解剖學傳入中國,中國的醫生在解剖中找不到經絡,加上當時的中國國力薄弱,整個社會正進行全盤西化的改造,西方的所有科學都被中國人認 為是先進的象征,中國人的自信心完全喪失。對中醫的態度也一樣,特別是西醫對一些致命傳染病的明確療效,更讓人們對中醫失去了信心,甚至一度認為中醫是一 種沒有根據的玄學,在汪精衛主政的南京偽政權,還曾經考慮立法廢除中醫。
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中國古代養生觀念史上長壽、多子多孫,在中國人看來,是一種福氣,不少人都渴望長命百歲,並且健康生活。今天向您推薦古代最流行的9大養生法,您可以借鑒一下。

中國古代最流行養生九法:順時 減毒 靜神 修身經絡養生

經絡是遍布人體全身的網絡係統,它控制著血和氣的運行流動,以保證各組織係統的正常功能。《黃帝內經》說,經絡具有決生死、處百病、調虛實之作用。古代養生學家認為,疏通經絡可作為攝生的重要措施,而最簡便的方法就是經常刺激、按摩、針灸三個重要穴位即合谷穴、內關穴和足三裏穴。

合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病,內關穴有助于防治心臟疾患,足三裏穴則對預防五臟六腑特別是消化係統的疾病最有效。

飲食養生

古人認為,合理飲食可以調養精氣,糾正臟腑陰陽之偏,防治疾病,延年益壽。故飲食既要注意博食即以五谷為養、五果為助、五畜為益、五菜為充,又要重視五味調和,否則,會因營養失衡、體質偏頗、五臟六腑功能失調而致病。

順時養生

古人認為,天有四時氣候的不同變化,地上萬物有生、長、收、藏之規律,人體亦不例外。因此,古人從衣食住行等方面提出了順時養生法。人的五臟六腑、陰陽氣血的運行必須與四時相適應,不可反其道而行之。
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