中醫的生命力 中醫與現代醫學的區別中醫與現代醫學也就是俗稱的西醫,有著本質的不同,在技術上也會產生區別,但是技術本無所謂中西醫之分,而指導思想以及認識問題解決問題的思想才是區分中西的關鍵所在。社會上的問題也是如此。採用中醫或者西醫的方式方法也就產生了區別。

就腫瘤而言,西醫的方式可以說是自稱比較科學的,但是從另外一個角度來說卻未必是科學的,首先是手術的成功角度而言,只可以說是術後的存活率,然而對於病人來說除了存活之外還有個生活的問題,生活品質到底如何也是病人的關鍵。在這裏筆者對於西醫治療腫瘤的方式無從評判,僅僅試舉例而言,手術除了切除之外,順帶這掃清淋巴等等。在社會上如果出了問題的話,也就是我們所說的社會腫瘤,除了要切除之外基本上都要株連九族了。而中醫的方式有所不同,可以說有必要的手術之後,治病救人才是關鍵,調整身體是從生活的各個方面下手。讓身體沒有產生腫瘤的環境,或者說沒有腫瘤存貨的環境,腫瘤則不攻自滅。

社會上也應如此,不要認為這是理想狀態,社會主義也是一個理想。生活當中首先有個道德規範,才有了法律,當道德規範被侵犯的時候,法律則是保護而法律一旦不能保護道德規範的時候,這種法律也就沒有存在的必要了。醫療上也隨時的存在有這種準則,所以醫療上只有指南,而沒有準則。

中醫不只是強調預防,也強調治療,預防為主,治療也只必須的,只可惜現代的醫生以及病人在一定程度上已經走入歧途,忽視了預防的存在。所以扁鵲才會成為名醫,而其兄弟名氣不出鄉裏。放到現在而言,扯出個貪官不算什麼,要是查不出貪官才是問題。社會上有許多老百姓都知道,當官的或者知道或者掩耳盜鈴的事情,,可見諱疾忌醫不只是出現在病人的身上,也會體現在社會的上面。而社會問題卻是人做出來的。

西醫治標,中醫治本。中醫跟營養來說,中醫仍屬治標,營養才是真正的治本。老實講,我對西醫特別鄙視,西醫只對付細菌有效,還有一些手術治療有效外,對其他一切疾病都無效,包括病毒也沒辦法。其實,西醫的殺菌和手術也不是理想的治療方法,仍是一種破壞性的治療。西醫是用破壞整體利益來暫時維持局部利益。中國有句話:皮之不存毛將焉附。西醫完全是唯心的,形而上學的。跟他們治國一樣荒唐得很。

我相信:總有一天,所有的西醫都將走向滅亡。縱觀西醫的發展史,我們可以看到,沒有幾個西藥能長久存在,大多幾年幾十年就被淘汰了,能存在一百年的幾乎沒有。就像西方的文字,過幾百年就再也看不懂了。也像西方的國家沒有哪個不被別國佔領而走向滅亡的。而我們的醫學,如果從神農算起有六千年了。中醫是從《黃帝內經》算起的,也有二千多年了,一直都是穩固的,說明中國文化的偉大。

中醫有六千年的實踐經驗和二千多年的理論經驗,而現代醫學(指西醫)只有二百年的歷史,跟中醫比較它只算是個乳嗅未幹的孩童。而且西醫至今還沒有自己的哲學理論,西醫是建築在動物實驗基礎之上創立起來的醫學(獸醫),中醫是建立在經歷億萬人以上的臨床證實(人醫)。

中醫對病的概念:中醫認為,一切疾病都是陰陽失調。這是從中國的哲學引用來的。中國的哲學家認為,自然界中一切不正常的狀態(包括人思想上的病)都是陰陽失調。中國的哲學是個已失傳的理論,現在沒人會用它來治人思想上的病了。中醫的理論完全是中國哲學的一部分,我常說,中醫是半個哲學家,可惜,中醫會治人身體上的病,卻不會治人思想上的病。中醫理論的模糊,主要是對中國哲學的不懂。

其實,並不是中國的哲學不可被理解,而是現代人太弱智了。中國哲學的原理實際上是很清楚的。

中醫理論中最神奇的地方是它的方法論,即它的哲學思想陰陽五行學說。如果說陰陽五行學說是中醫的頭腦,那麼,其他學說就是它是身軀。

陰陽五行學說是中醫的靈魂,它集中體現了中醫的智慧,也體現了中國人的智慧。

我們中國的中醫和中國的文化一樣,是有其神有其形(有陰有陽),所以就有生命力,就能長期存在。

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